-
精劝” 躬亲缮□(此字不清),不坠祗园之教,普传贝叶之文。塔前 施十方僧众受持,兼香油蜡烛,相继路岐“。[54] 为按人分发。祗园之教,当指释迦牟尼在舍卫国祗树下,给善男信女宣讲佛教。贝叶之文,是...
李斌城
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html
-
释迦牟尼及其以前的七佛,又称七世佛,分别是:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。七佛之下正中雕莲花荷叶装饰的博山炉,两侧各刻一比丘,着双领下垂式袈裟,内着僧祗支,右侧衣襟...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
-
,从而使佛寺的功能得到全方位的拓展,自然就成为佛寺和僧人们追求的目标。
中国佛寺壁画的兴盛有两大因素。一是古印度佛寺的示范启迪。据说佛寺壁画是释迦牟尼本人的旨意。天竺早期佛寺便已有了彩绘寺壁的...
梁中效
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893558.html
-
。施佛.法.众。
这样,此经的脉络就清晰了:弥勒是释迦牟尼时代的佛弟子。在阿罗汉中间,平日俗称阿夷哆,弥勒是慈氏之意,是尊称;因为释迦牟尼佛通晓弥勒的过去诸世,故尊称他为菩萨。他的智慧和行为超前...
王惕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html
-
认为过去世佛是迦叶佛,现在世佛为释迦牟尼,未来世佛为弥勒佛。在三世佛中,崇拜过去世佛的人不多,崇拜现在世佛的人最多,而由于未来佛总是能给善男信女以希望,所以崇拜的人也不少。特别是在社会动荡不安、百姓...
林国平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html
-
证有修,入最上乘。
任何事情都有始有终,有头有尾。参禅打七也有自己的开始。说起禅七,还要从印度的禅开始讲起。大家都知道,佛教是从印度传到中国来的,我们的佛祖释迦牟尼就是印度人。印度是南亚国家,...
印顺法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294078.html
-
人格,被尊为释迦族的圣人,称为“释迦牟尼”。
如今,佛陀已经成为推动人类文明进程的圣人,他的思想犹如珍宝,被广泛传播。
佛陀说,人生短暂,要善待这短暂的人生,必须积极面对现实人生,精进不已,...结下了殊胜的因缘,几乎在每一座寺院或佛教徒自家的佛龛中,都可以看到观世音菩萨的身影。
对大多数老百姓来说,不一定知道佛陀释迦牟尼,但说不知道观世音菩萨的,就实在太少了。
在汉文佛典中,观音...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
-
佛教徒的言行符合仪轨(详后)。上引虚云针对佛教(禅宗)问题的激烈批判的意识与言行,正表现出他相当强烈的重振佛教的历史责任感和使命感。
二
三千多年前,佛陀释迦牟尼欲涅槃时,阿难尊者问:“世尊!...
陈金凤
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
-
这是佛门最堪悲叹的恶现象!俗语也有说:“家和万事兴,家衰口不停”,兄弟门墙,那能不受人家的耻笑和轻欺吗?参禅念佛等等法门,本来都是释迦牟尼亲口所说,道本无二,不过以众生的夙因和根器各各不同,为应病与药...
伍先林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
-
上一乘,本师释迦牟尼在灵山会上拈花之旨,教外别传。历代祖师,唯传一心,直指人心,见性成佛。不落阶级,不假修证,一言半句即了。无一法可得,无一法可修,当下就是。不起妄缘,即如如佛,那里有许多闲话呢?”[...
冯天春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html